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    2009-06-01 An Affirmative Explanation of Wittgenstein's Concept of Use in Philosophical Investigation 蒲世豪
    2009-06-01 Commonality and Differences: The Dispute between Feminism and Phenomenology 劉亞蘭
    2014-06 Defense of Supererogation and Further Discussions 馮琳
    2010-06-01 Jc BEALL, Spandrels of Truth, Oxford: Oxford University Press 王文方
    2009-06-01 On Zhuang Zi's "Qi Wu Lun" and Wang Yang-ming's "Yi Ti Zhi Ren" 曾春海
    2009-06-01 The Reinterpreted Justification of Evil 戴國平
    2014-06 An Unavoidable Dilemma for Quasi-Realism? On Derek Parfit's Objection against Quasi-Realism 葉文謙
    2014-06 共同知識問題的分析-以脈絡中學習的方式來看 冀劍制
    2013-06 奧古斯丁的記憶理論 羅月美
    2011-06-01 對湛甘泉工夫論的檢視 黃泊凱
    2011-06-01 山塔斯《理解柏拉圖的《理想國篇》》 徐學庸
    2011-06-01 布利克豪斯與史密斯《蘇格拉底的道德心理學》 史達立
    2013-06 形上學與理論:徹底閱讀亞里斯多德 甘海寧
    2013-06 德勒茲的重複概念與詩歌語言 柏曼琪
    2011-06-01 德里達的「非傳統形上學」-從德里達「解構」胡塞爾記號現象學的觀點看 鄧文韜
    2010-06-01 心靈在因果上的不可化約性與統合論 冀劍制
    2013-06 方東美《人生哲學講義》美學思想芻議 宛小平
    2010-06-01 書評:姬芙《模糊性理論》 傅皓政
    2009-06-01 書評:孫效智《宗教、道德與幸福的弔詭》 姚富全
    2012-06 書評:帕菲特《論重要之事》 吳豐維
    2009-06-01 書評:席德雷《柏拉圖哲學的助產士——《泰鄂提得斯》的文本與次文本》 何畫瑰
    2013-06 書評:曼恩《女性的解放與崇高:女性主義,後現代主義與環境》 劉亞蘭
    2014-06 書評:曾春海《中國哲學史綱》 蔡龍九
    2010-06-01 書評:法蘭克福《愛的理由》 林雅萍
    2010-06-01 書評:馬德普《普遍主義的貧困》 朱學恩
    2011-06-01 朱熹理學「豁然貫通」的依據 盧其薇
    2014-06 檢視詹姆士在〈信念意志〉中對於克利佛德的知識論批評 鄭喜恆
    2012-06 無垢居士的《論語》偈頌--張九成《〈論語〉絕句一百首》淺析 韓煥忠
    2011-06-01 由萬物構成問題辨析《管子》四篇中的道與氣 陳佩君
    2012-06 略論禪宗思想對早期全真諸子的影響--以王重陽、馬鈺和丘處機為中心 李玉用
    2011-06-01 美與善的融合:馬里旦美學與中國文人繪畫藝術之比較與會通 何佳瑞
    2012-06 《莊子》揭示於「德」的人文規劃 吳玓瑾
    2010-06-01 葛洪的神仙思想及其名教與自然的調和 葉淑茵
    2012-06 試論王充命論與「現實」的關係 姚彥淇
    2012-06 論傅瑞與馬克瑞的禪宗傳承論證 陳之華
    2013-06 論孟子的「四端之心」及其内在結構--以唐君毅的相關論述為中心 廖曉煒; 朱燕玲
    2010-06-01 論柏拉圖《斐多》中的假設法與相論的關係 羅月美
    2010-06-01 《韓非子•解老》篇「物」、「理」、「道」三者的關係 洪巳軒

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