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    Parfit與Korsgaard論規範性 吳豐維
    再現的技藝:柏拉圖美學中「技藝」概念的轉化 何畫瑰
    分析詮釋學與其相關議題 林斯諺
    2022 「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起 蔡龍九
    2024 「天道性命相貫通」如何說明?從牟宗三先生批判朱子「無逆覺體證」談起 蔡龍九
    1993 妙法蓮華經玄義新解 李志夫
    1995 妙法蓮華經玄義新解(II) 李志夫
    2014-08 常民道德及其哲學意涵:一個實驗哲學的本土初探 吳豐維
    1996 從陳白沙到王陽明 姜允明
    2022 「恐怖的弔詭」之美學與電影哲學研究 陳孟熙
    2020 抵抗的概念:抵抗作為權利與義務之分析 吳豐維
    2015-08 政治受苦的倫理及其結構:一個列維納斯觀點的研究 吳豐維
    2020 明清之際王船山理欲合一論的當代道德義涵 陳振崑
    柏拉圖中的藝術與錯覺 何畫瑰
    柏拉圖中的語言再現與藝術再現 何畫瑰
    柏拉圖美學中的「知覺」與「慾望」(II-I) 何畫瑰
    柏拉圖美學中的「知覺」與「慾望」(II-II) 何畫瑰
    2013-08 極小命題之語意基礎 古秀鈴
    2018-08 概念的本質與建構研究:一個以語質為基的模型 古秀鈴
    2009-08 概念轉向---威廉森的知識論進路(III-I) 傅皓政
    2020 死亡哲學:個人同一性與死亡的本質 傅皓政
    2000 牟宗三先生道德哲學之研究 楊祖漢
    2022 王船山「以心著性」、「心統性情」的當代道德義涵 陳振崑
    2013-08 王陽明「知行合一」之說的再研議 蔡龍九
    當代中國哲學史(1900~2000年) 曾春海

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