在當代的霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679)研究中，宗教議題一直都是被忽略的部分。絕大多數的 研究都集中在討論霍布斯的政治理論。然而如果回顧霍布斯所處的歷史情境，我們會發現這是一個令 人驚奇的學術興趣一畢竟霍布斯在世時所面臨的最大爭論之一就是來自於宗教的紛爭。對當代學者來 說，宗教議題在霍布斯的政治思想中，到底扮演著什麼樣的角色？這始終是一個充滿爭議的問題。簡 單地說，霍布斯為什麼以及如何將宗教至於世俗政權之下？他是出於宗教的抑或是世俗的理由而這麼 推論？或者簡單的說：他究竟是不是一個無神論者？ 對於這個問題，不論從霍布斯本身的哲學觀，或者是從他自己對聖經內容的詮釋，都有人得出他 是或不是無神論者的說法。本研究試圖指出，要這個僵局，必須從一種脈絡分析(contextual analysis)途 徑的途徑來補充。換句話說，就脈絡分析的角度而言，如同一開始所提及，雖然關於霍布斯的宗教哲 學主要焦點有二 ：即他究竟承不承認上帝存在？以及上帝的啟示(revelation)可否成為知識的基礎？然而 就政治思想的研究來看，光是從這二點切入是不夠的，還需要進一步追問他的宗教哲學與政治哲學間 的關係，因為只有回答這個問題才能回答霍布斯究竟要透過他的宗教哲學來「做什麼」。 The religious theory is a relatively much neglected issue in the study of Thomas Hobbes. In this research attention is drawn to explain how Hobbes fits his religion theory into his general knowledge background. By asking whether Hobbes is an atheist, this project is to show that Hobbes’ theory of religion cannot be apprehended by itself. Its relation to political theory has to be taken into consideration. In so doing can we realize what religion is about and what Hobbes is doing by it.
